Jon Entine04 de mayo 2012Image: montaje kurt hoffman
Legado: Una historia genética del pueblo judío Por Harry Ostrer Oxford University Press, 288 páginas, $ 24.95
En su nuevo libro, "Legado: Una historia genética del pueblo judío,"
Harry Ostrer, genetista médico y profesor de la Escuela de Medicina
Albert Einstein en Nueva York, afirma que Judios son diferentes, y las
diferencias no son sólo superficial. Judios exhiben, escribe, una firma genética distintiva.
Teniendo en cuenta que los nazis trataron de exterminar a Judios en
función de su carácter distintivo racial supone, tal conclusión podría
ser un motivo de preocupación. Pero Ostrer lo ve como elemento central de la identidad judía.
"¿Quién es un Judio?" Ha sido una pregunta conmovedora para Judios largo de nuestra historia.
Evoca un complejo tapiz de la identidad judía compuesta por diferentes
cepas de creencias religiosas, prácticas culturales y los lazos de
sangre a la antigua Palestina y el Israel moderno. Pero la cuestión, con sus ecos de determinismo genético, también tiene un lado oscuro.
Los genetistas han sido conscientes de que ciertas enfermedades, desde
el cáncer de mama a Tay-Sachs, afectan desproporcionadamente a Judios.
Ostrer, quien también es director de la prueba genética y genómica del
Centro Médico Montefiore, va más allá, sosteniendo que Judios son un
grupo homogéneo con toda la parafernalia científicas de lo que solíamos
llamar una "carrera".
Para la mayoría de los 3.000 años de historia del pueblo judío, la
noción de lo que llegó a ser conocido como "el excepcionalismo judío"
era apenas controversial.
Debido a nuestra historia de inmarriage y aislamiento cultural,
impuesta o auto-seleccionados, Judios fueron considerados por los
gentiles (y por lo general se refiere a sí mismos) como una "raza". Los
estudiosos de Josefo a Disraeli proclamó con orgullo su pertenencia a
"la tribu".
Ostrer explica cómo este concepto adquirió un significado especial en
el siglo 20, como la genética surgió como una empresa científica viable. Distintivo judío en realidad podría ser medible empíricamente. En "Legado", que primero nos presenta a Maurice Fishberg, un inmigrante ruso-judía en ascenso a Nueva York en el fin de siglo.
Fishberg abrazó con fervor la moda antropológica de la época, la
medición de tamaños de cráneo para explicar por qué Judios parecía estar
afectado con más enfermedades que otros grupos - ". Peculiaridades de
la patología comparada de los Judios" lo que él llamó las Resulta que
Fishberg y su frenólogos contemporáneos estaban equivocados: Cráneo
forma proporciona información limitada acerca de las diferencias
humanas. Pero sus estudios marcó el comienzo de un siglo de investigaciones que vinculan Judios a la genética.
Ostrer divide su libro en seis capítulos que representan a los diversos
aspectos de la judeidad: Mirada judíos, Fundadores, genealogías,
Tribus, rasgos e identidad.
Cada capítulo cuenta con un científico prominente o figura histórica
que avanzó considerablemente nuestra comprensión del judaísmo. Los fragmentos de la biografía aligerar un denso bosque de la ciencia a veces oscuro. La narración, que consiste en un montón de historia potboiler, es un trabajo duro a veces.
Sin embargo, para el especialista y cualquier persona afectada por el
debate inconcluso sobre la identidad judía, este libro es indispensable.
"Legado" puede causar su malestar lectores.
Para algunos Judios, la noción de un pueblo genéticamente relacionados
es un remanente vergonzoso del sionismo temprana que se puso de moda a
la altura de la obsesión occidental con la raza, a finales del siglo 19.
Celebrando la ascendencia de sangre es divisivo, afirman: Los autores
de "The Bell Curve" fueron vilipendiados hace 15 años por lo que sugiere
que los genes juegan un papel importante en las diferencias de
coeficiente intelectual entre los grupos raciales.
Por otra parte, los sociólogos y los antropólogos culturales, un número
desproporcionado de los cuales son judíos, el ridículo el término
"raza", afirmando que no hay diferencias significativas entre los grupos
étnicos. Para Judios, la palabra todavía lleva la asociación histórica especialmente odiosa con el nazismo y las Leyes de Nuremberg.
Argumentan que el judaísmo ha pasado de ser un culto tribal en una
religión mundial mejorado por miles de años de tradiciones culturales.
¿Es el judaísmo un pueblo o una religión? ¿O ambos?
La creencia de que Judios puede ser psicológica o físicamente distinta
sigue siendo un accesorio controvertido en el gentilicio y la conciencia
judía, y Ostrer se coloca directamente en la línea de fuego. Sí, él escribe, el término "raza" lleva asociaciones nefastos de inferioridad y la clasificación de las personas. Cualquier cosa que marca Judios como esencialmente diferente corre el riesgo de provocar o bien anti o filo-semitismo.
Pero eso no significa que podamos ignorar la realidad fáctica de lo que
él llama la "base biológica de la judeidad" y "la genética judíos."
Reconociendo el carácter distintivo de Judios es "llena de peligros,"
pero debemos lidiar con la evidencia dura de "diferencias humanas" si
buscamos entender la nueva era de la genética.
Aunque reconoce fácilmente el papel formativo de la cultura y el medio
ambiente, Ostrer cree que la identidad judía tiene múltiples hilos,
incluyendo el ADN. Se ofrece una revisión convincente, con base científica de la evidencia, que sirve como un modelo de moderación científica.
"Por un lado, el estudio de la genética judíos podría ser visto como un
esfuerzo elitista, la promoción de un determinado punto de vista
genético de la superioridad judía", escribe.
"Por otro, podría proporcionar forraje para el antisemitismo,
proporcionando evidencia de una base genética para los rasgos
indeseables que están presentes entre algunos Judios. Estas cuestiones recién desafiar la visión liberal que los seres humanos son creados iguales, pero con pasivos genéticos ".
Judios, señala, son uno de los grupos de población más distintivos en el mundo a causa de nuestra historia de la endogamia.
Judios Ashkenazim - en particular - son relativamente homogénea a pesar
del hecho de que se extendió por toda Europa y desde entonces han
emigrado a las Américas y de regreso a Israel.
La Inquisición se hizo añicos la judería sefardí, dando lugar a muchos
más incidentes de matrimonios mixtos y un ADN distintivo es menor.
Al atravesar este campo minado de la genética de las diferencias
humanas, Ostrer refuerza su análisis con volúmenes de datos genéticos,
que son a la vez la mayor fortaleza del libro y su debilidad.
Dos libros complementarios sobre este tema - mis propios "hijos de
Abraham: raza, identidad y el ADN del pueblo elegido" y "de Jacob
Legado: Una visión genética de Historia de los Judíos" por el genetista
de la Universidad de Duke David Goldstein, quien es bien cotizado en
tanto "Los niños de Abraham" y "Legacy" - son más narrativo impulsado,
tejiendo la historia y la genética, y son por consiguiente mucho más
agradable lee.
El concepto del "pueblo judío" sigue siendo controvertido.
La Ley del Retorno, que establece el derecho de los Judios de venir a
Israel, es un principio fundamental del sionismo y de un principio
jurídico de fundación del Estado de Israel.
El ADN que firmemente vincula Ashkenazi, sefardí y Mizrahi, tres grupos
judíos cultural y geográficamente distintas prominentes, se podría
utilizar para apoyar las reivindicaciones territoriales sionistas -
excepto, como Ostrer señala, algunos de los mismos marcadores se pueden
encontrar en los palestinos, nuestra lejana genética primos, también. Los palestinos, como es comprensible, quieren que su propio derecho al retorno.
Ese desacuerdo sobre el significado de ADN también enfrenta
tradicionalistas judíos contra una cepa particular de los liberales
judíos seculares que se ha unido a los árabes y muchos no-Judios a
discutir por el fin de Israel como una nación judía.
Su héroe es Shlomo Sand, un historiador israelí nacido en Austria, que
reavivó esta compleja controversia con la publicación de 2008 "La
invención del pueblo judío".
Sand sostiene que los sionistas que dicen un vínculo ancestral de la antigua Palestina están manipulando la historia.
Pero él ha tomado su tesis a partir de 1976 el libro de la novelista
Arthur Koestler, "La Decimotercera Tribu", que fue parte de un intento
por parte de los liberales judíos a la Segunda Guerra Mundial para
reconfigurar Judios no como un grupo biológico, sino como una ideología
religiosa y la identidad étnica .
La mayoría de la población judía asquenazí, como Koestler, y ahora
Sand, escribe, no son los hijos de Abraham, pero descendientes de
paganos europeos del Este y euroasiáticos, concentrados en su mayoría en
el antiguo Reino de Khazaria en lo que hoy es Ucrania y Rusia
occidental. La nobleza Khazarian convirtió durante la Alta Edad Media, cuando los judíos europeos se estaba formando.
Aunque los estudiosos desafiaron manipulación selectiva de de Koestler y
ahora la arena de los hechos - la conversión fue casi con seguridad
limitada a la clase dominante pequeña y no a la vasta población pagana -
el registro histórico ha sido lo bastante fragmentaria para excitar
determinados críticos de Israel, que cumplió tanto Koestler y libros de
arena en rugiente best-sellers.
Afortunadamente, la re-creación de la historia ahora depende no sólo de
fragmentos de cerámica, descamación manuscritos y se desvaneció
monedas, sino en algo mucho menos ambiguo: ADN. El libro de Ostrer es un contrapunto impresionante a la metodología histórica dudoso de la arena y de sus admiradores.
Y, como un co-fundador de la HapMap judía - el estudio de haplotipos, o
bloques de marcadores genéticos, que son comunes a Judios de todo el
mundo - que está bien posicionada para escribir la respuesta definitiva.
De acuerdo con la mayoría de los genetistas, Ostrer rechaza firmemente
el despido posmodernista moda del concepto de raza como genéticamente
ingenua, optando por una perspectiva más matizada.
Cuando el genoma humano fue mapeado por primera vez hace una década,
Francis Collins, entonces jefe del Instituto Nacional de Investigación
del Genoma Humano, dijo: "Los estadounidenses, sin importar el grupo
étnico, son 99,9% genéticamente idénticos." Agregado J. Craig Venter,
quien en ese entonces era director científico de la empresa privada que
ayudó secuenciado el genoma, Celera Genomics, "La raza no tiene ninguna
base genética o científica." Estas declaraciones parecen sugerir que la
"raza", o la noción de grupos genéticos distintos pero superpuestos, es
"de sentido ".
Pero Collins y Venter han emitido aclaraciones de sus comentarios más falsificado.
Casi todos los grupos minoritarios se ha enfrentado, en un momento u
otro, siendo la marca de racialmente inferiores en base a una
comprensión superficial de cómo los genes propios de su labor población.
La inclinación por los políticos, educadores e incluso algunos
científicos a subestimar nuestra separación es ciertamente comprensible. Pero también es engañosa. ADN asegura que diferimos no sólo como individuos, sino también como grupos.
Sin embargo leves las diferencias (y genetistas creen que son significativamente superiores a 0,1%), se están definiendo.
Eso 0,1% contiene unos 3 millones de pares de nucleótidos en el genoma
humano, y estos determinar cosas tales como la piel o el color del pelo y
la susceptibilidad a ciertas enfermedades. Contienen el mapa de nuestros árboles genealógicos de nuevo a los primeros humanos modernos.
Tanto el proyecto del genoma y las enfermedades resto investigación
humana en la premisa de encontrar diferencias distinguibles entre los
individuos y, a menudo entre las poblaciones.
Los científicos han abandonado el término "raza", con todo su bagaje
normativo, y aprobó los términos más neutrales, como "población" y
"clima", que tiene mucho de el mismo significado. Reducido a su esencia, raza equivale a "región de origen ancestral."
Ostrer ha dedicado su carrera a la investigación de estos árboles de la
familia extendida, que ayudan a explicar la base genética de los
trastornos comunes y raras.
Hoy en día, Judios siguen siendo identificables en gran medida por los
más o menos 40 enfermedades que llevamos de manera desproporcionada, la
consecuencia ineludible de la endogamia.
Se traza la fascinante historia de numerosas enfermedades "judíos",
como la enfermedad de Tay-Sachs, Gaucher, enfermedad de Niemann-Pick,
Mucolipidosis IV, así como de mama y cáncer de ovario.
De hecho, hace 10 años me diagnosticaron como llevar una de las tres
mutaciones genéticas para cáncer de mama y de ovario que marcan mi
familia ya mí como indeleble judía, me llevó a escribir "hijos de
Abraham".
Al igual que los asiáticos del este, los amish, los islandeses, los
aborígenes, el pueblo vasco, tribus africanas y de otros grupos, Judios
han permanecido aislados durante siglos debido a la geografía, la
religión o las prácticas culturales. Ha grabado en nuestro ADN.
Como Ostrer explica en detalle fascinante, hilos de ascendencia judía
enlazan las comunidades judías considerables de América del Norte y
Europa a yemenita y otros Judios de Oriente Medio que se han trasladado a
Israel, así como a los Lemba negro del sur de África y para Judios
Cochin de la India. Pero, en un giro, los vínculos se incluyen ni el Bene Israel de la India ni Judios etíopes. Las pruebas genéticas muestran que ambos grupos son conversos, contradiciendo sus mitos fundadores.
¿Por qué, entonces, son Judios tan diferente buscando, compartiendo lo
general las características de las poblaciones de los alrededores? Piense Judios de cabellos rojos, Judios con ojos azules o los Judios negro de África.
Como cualquier grupo - un término genético Ostrer utiliza en lugar de
la "raza" más inflamatoria - Judios largo de la historia se movieron
alrededor y engañar alrededor, aunque la mezcla producido relativamente
poca frecuencia hasta las últimas décadas. Aunque hay identificables variaciones genéticas que son comunes entre los Judios, no somos una raza "pura".
La máquina del tiempo de nuestros genes puede demostrar que la mayoría
de los Judios tienen un ancestro común que se remonta a la antigua
Palestina, pero, al igual que toda la humanidad, Judios son perros
callejeros.
Alrededor del 80% de los varones judíos y el 50% de las mujeres judías remontan su ascendencia a Oriente Medio. El resto entró en la "reserva genética judía" a través de la conversión o los matrimonios mixtos. Los que se casan a menudo dejaron la fe en una o dos generaciones, de hecho la poda del árbol genético judío. Pero muchos conversos se entretejieron en la línea genealógica judía. Reflexionar sobre el converso icónico, el Ruth bíblica, que se casó con Booz y se convirtió en la bisabuela del rey David. Empezó como un extraño, pero no hay nada más judío que el linaje del rey David!
Para su crédito, Ostrer también aborda el tercer carril de discusiones sobre el judaísmo y la raza: el tema de la inteligencia. Judios eran recién llegados a la edad de libre pensamiento.
Mientras que la Ilustración se extendió por la Europa cristiana en el
siglo 17, la Haskalah no cobre fuerza hasta principios del siglo 19. A principios del nuevo milenio, sin embargo, Judios eran considerados como entre las personas más inteligentes del planeta.
La tendencia es más prominente en los Estados Unidos, que tiene la
mayor concentración de Judios fuera de Israel y una historia de
tolerancia.
Aunque Judios representan menos del 3% de la población, que han ganado
más de un 25% de los premios Nobel otorgados a científicos
estadounidenses desde 1950. Judios también representan el 20% de los
jefes ejecutivos de este país y constituyen el 22% de los estudiantes de
la Ivy League .
Los psicólogos y los investigadores educativos han vinculado su
coeficiente intelectual promedio de 107,5 a 115, con su coeficiente
intelectual verbal en más de 120, una desviación estándar impresionante
encima de la media de 100 que se encuentra en los de ascendencia
europea.
Nos guste o no, el debate IQ se convertirá en un problema cada vez más
importante en el futuro, ya que los genetistas médicos se centran en
descubrir los misterios del cerebro.
Muchos Judios liberales mantienen, al menos en público, que la gran
cantidad de abogados judíos, los médicos y los cómicos es el producto de
nuestra herencia cultural, pero la ciencia cuenta una historia más
compleja. Éxito judía es un producto de los genes judíos tanto como de las madres judías.
¿Es "bueno para los Judios" a explorar temas tan controversiales? No podemos evitar participar las preguntas más difíciles en la era de la genética.
Debido a nuestra historia de la endogamia, Judios son una mina de oro
para los genetistas que estudian las diferencias humanas en la búsqueda
para curar la enfermedad.
Debido a nuestro compromiso cultural a la educación, Judios se
encuentran entre los investigadores genéticos más importantes del mundo.
Como la humanidad se vuelve más sofisticada genéticamente, la identidad se vuelve tanto más fluido y más fijo.
Judios en particular puede encontrar hilos de nuestra ascendencia,
literalmente, en cualquier lugar, enturbiar las categorías tradicionales
de la nacionalidad, el origen étnico, las creencias religiosas y la
"raza". Pero estas discusiones, en última instancia, están subsumidos
por la realidad de la ascendencia compartida común de la humanidad.
"Legado" de Ostrer señala que - independientemente de los pros y los
contras de ser judío - somos todos, genéticamente, juntos en esto. Y, al hacerlo, lo consigue a la perfección.
Jon Entine es el fundador y director del Proyecto de Alfabetización genética en la Universidad George Mason, donde es investigador en el Centro para la Salud y la comunicación de riesgos.Su sitio web es www.jonentine.com.
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