wikipedia.org | Acerca de CábalaInterés La cábala (del hebreo קַבָּלָה qabbalah, ‘recibir’) es una disciplina y escuela de pensamiento esotérico relacionada con el judaísmo. Utiliza varios métodos para analizar sentidos recónditos de la Torá (texto sagrado de los judíos, al que los cristianos denominan Pentateuco, y que representa los primeros cinco libros de la Biblia). En la antigua literatura judaica, la cábala era el cuerpo total de la doctrina recibida, con excepción del Pentateuco. Así pues, incluía a los poetas y los hagiógrafos de las tradiciones orales, incorporadas posteriormente al texto de la Mishná. Sus textos principales son el Árbol de la Vida, el Talmud de las 10 sefirot, el Zohar, el Séfer Ietzirá y el prefacio de la Sabiduría de la cabalá. Orígenes[editar]La cábala surgió hacia finales del siglo XII, en el sur de Francia y España. Durante el renacimiento místico judío en la Palestina otomana. |
Figura | Letra | Símbolo | Equivalencia | Valor | Figura | Letra | Símbolo | Equivalencia | Valor |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
א | alef | A | a | 1 | ס | sámej | s | s | 60 |
ב | bet | b | b v | 2 | ע | áyin | o | o | 70 |
ג | gimel | g | g | 3 | פ | pe | p | p | 80 |
ד | dálet | d | d | 4 | צ | tsadik | ts | ts | 90 |
ה | he' | h | h | 5 | ק | quf | q | q | 100 |
ו | vav | V | U, W, F | 6 | ר | reish | R | R | 200 |
ז | zayín | Z | Z | 7 | ש | shin | sh | sh s | 300 |
ח | jet | j | j | 8 | ת | taf | t | t | 400 |
ט | tet | t | t | 9 | ך | k final | 500 | ||
י | yod | i | y, i | 10 | ם | m final | 600 | ||
כ | kaf | k | k | 20 | ן | n final | 700 | ||
ל | lámed | l | l | 30 | ף | p final | 800 | ||
מ | mem | m | m | 40 | ץ | ts final | 900 | ||
נ | nun | n | n | 50 | א” | alef' | 1000 |
El notaricón[editar]
En el método notaricón se juntan, a manera de acróstico, las letras iniciales o las finales de las palabras de una frase cuyo sentido quiere
interpretarse para, con la palabra resultante, descubrir este. Así, las
palabras hebreas que corresponden a las tres primeras de las que dijo
Abraham a Isaac en el acto de sacrificarle: «La víctima, hijo mío, la
proveerá Dios» (Génesis, XXII, 8) empiezan por Alef, Yod, Lámed que unidas forman la voz ail (‘carnero’), y en efecto, el carnero se halla indicado en el versículo 13.
El notaricón, por último, «lee entre líneas» reveladas las respuestas
que el lenguaje divino mantiene ocultas para un lector no iniciado.
Básicamente, se trata de tomar las iniciales de una serie de palabras, o
las letras finales, y extraer de ahí nuevo material profético,
«no-revelado» y preciso. Dado que en hebreo no se escriben los sonidos
vocálicos, se puede obtener una considerable cantidad de palabras
ocultas. Umberto Eco
cita un ejemplo del Eclesiástico que pregunta: «¿Quién subirá por
nosotros al reino de los cielos?». Tomando las letras iniciales y las
finales de cada palabra, se obtiene la siguiente respuesta: «Los justos
verán a Dios».
La temurá[editar]
En la técnica temurá, el nuevo sentido sacado de una palabra sale transponiendo las letras de que se compone, o separándolas de manera que
formen diferentes palabras; es decir, un procedimiento anagramático. Se ha hablado mucho de la numerología
relacionada con la cábala. Cada letra como elemento creador tiene
asignado un número, lo que le confiere significados aún más crípticos a
textos como la Torá o, en realidad, a cualquier otro.
La temurá consiste en la permutación de letras al modo de un anagrama.
Ya que en el hebreo escrito no hay vocales, de la lectura de una
palabra como YHWH se sigue WHYH, HWYH, cada una con un posible
significado simbólico concreto. La gematria es otra disciplina de
interpretación que consiste en cálculos numéricos obtenidos a partir de
las letras del alefato (el alfabeto hebreo). Este sintetiza 10 significaciones posibles en cada letra, a saber:
- relativas al concepto que encubren
- a su significado estricto
- a su forma
- su número
- su significación celeste (zodiacal y astrológica).
- su localización temporal (en estaciones, días de la semana y meses).
- su relación con el cuerpo humano, su efecto sobre las habilidades y los dones del hombre
- simbolizando a personajes importantes de la historia de Israel
- especificando la dirección de los canales que unen a las diez sefirot.
Estructura de las sefirot[editar]
La cábala explica diez esferas (sefirot),enumeradas habitualmente en el orden en que el rayo de Dios desciende
para crear el mundo, que es la misma numeración que es utilizada por la
europeizada cábala hermética.
Se encuentran listados a continuación sus nombres y el significado traducido del hebreo:
Kéter (la corona, el deseo de hacer bien a sus creados, el otorgamiento).
Jojmá (la sabiduría, el deseo de recibir).
Biná (el otorgamiento, el deseo de otorgar con la intención de recibir).
Jesed (la misericordia).
Gevurá (la justicia. fuerza).
Tiféret (la belleza).
Netsaj (la victoria de la vida sobre la muerte).
Hod (la eternidad del ser, la gloria).
Yesod (el fundamento, la generación, o piedra angular de la estabilidad).
Maljut
(el reino, el deseo de recibir con el fin de recibir, la materia de la
creación, el ego, la vasija, la cualidad de la recepción pura).
inanimado, vegetativo, animado, hablante y el creador. Las sefirots son
un sistema integral presente en cada persona y su deseo de recibir
placer. El deseo de recibir puede rechazar o absorber la luz de placer
mediante el creador, la propiedad de otorgamiento presente en la unidad
del entorno.
Véase también[editar]
Referencias[editar]
Bibliografía[editar]
Bar Iojai, Shimón Rabí (2006-2014). El Zohar traducido, explicado y comentado. Obra completa. Barcelona: Obelisco.
Idel, Moshe (2009). Cábala y Eros. Madrid: Siruela. ISBN 978-84-9841-284-0.
– (2005). Cábala. Nuevas perspectivas. Madrid: Siruela. ISBN 978-84-7844-913-2.
Laenen, J. H. (2006). La mística judía. Una introducción. Madrid: Trotta. ISBN 978-84-8164-744-0.
Enlaces externos[editar]
Wikimedia Commons alberga contenido multimedia sobre Cábala. Commons
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre cábala.Wikcionario
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